HIKAYAT JUBATO DAN ANAK SALAKO

 

HIKAYAT JUBATO DAN ANAK SALAKO

Maka tersebutlah kisah di tanah Borneo, pada sebuah kampung di tepi sungai yang airnya jernih, hiduplah kaum Dayak Salako. Mereka memuliakan hutan, tanah, dan langit, serta tunduk kepada Sang Penguasa Alam, Jubato.

Adapun pada suatu masa, kampung itu dilanda kesusahan besar. Musim kering berkepanjangan menimpa, padi tak berisi, sungai mulai surut, dan hewan buruan tiada lagi kelihatan. Maka penduduk pun gelisah, sebab makanan makin berkurang.

Maka pada suatu malam, para tetua kampung berkumpul di balai adat. Kepala adat bernama Apai Jangga berkata, “Hai saudara-saudaraku, keadaan kita makin sulit. Tiada jalan lain kecuali kita kembali memohon kepada Jubato, seperti yang dilakukan leluhur dahulu. Marilah kita adakan buis, sesajian untuk Sang Penjaga Jagat.”

Segenap orang pun menyetujui kata-kata itu. Maka mereka menyiapkan beras kuning, seekor ayam jantan putih, daun sirih, dan tembakau, lambang kesucian dan pengorbanan.

Tatkala segala persiapan selesai, panyangohotn, yakni juru mantra, berdiri di tengah balai. Suaranya bergema penuh wibawa:

“Auk nyian Kito’k Jubato, saparati Kito’ urokng jaji Awo jaji Pamo. Ka rumoh, ka tango’, ka aik, ka tanoh, ka kampunkng, ka tumpuk, ka payo paansar. Aku bapadoh ka Kito’, maok nyanong buis padagi nyian. Kade’ ado nang saloh, kami mohon maap ka Kito’...”

Hadirin pun terdiam. Anak-anak kecil bersembunyi di balik pelukan ibunya, terpesona mendengar suara yang seakan bercampur dengan bisikan angin malam.

Tiba-tiba seorang anak kecil bernama Bungo bertanya dengan polos, “Apai, mengapa kita harus menabur beras kuning ke tanah?”

Apai Jangga menunduk lalu berkata dengan lembut, “Hai cucuku, beras kuning itu lambang kesuburan. Bila kita taburkan, itu tanda kita memohon agar tanah kembali subur, agar sungai kembali jernih, agar hidup kita tidak kekurangan.”

Maka ibu Bungo pun menambahkan, “Ketahuilah, anakku, manusia hanyalah singgah di dunia. Kelak semua akan kembali menjadi arwah dan leluhur. Oleh itu, kita wajib hormat kepada alam, sebab di sanalah mereka bersemayam.”

Hatta, ketika beras kuning ditabur, asap dupa menjulang tinggi. Ayam putih dikurbankan, darahnya menetes ke tanah, menjadi persembahan suci. Malam itu, angin bertiup lembut, dan bintang-bintang bersinar terang.

Keesokan harinya, awan kelabu berarak. Hujan turun rintik-rintik, membasahi bumi yang lama kering. Padi di ladang mulai berisi, sungai kembali penuh, ikan melompat di permukaan air. Segala orang bersorak gembira.

“Lihatlah!” seru seorang tetua, “Jubato mendengar doa kita. Persembahan kita telah diterima.”

Maka seluruh kampung bersyukur, dan mereka mengadakan pesta panen besar-besaran. Tarian, gong, dan gendang bergema, menandai kembalinya kehidupan.

Adapun kisah ini menjadi teladan: manusia hidup hanyalah titipan, kelak akan menjadi arwah dan leluhur. Barang siapa hidup di bumi, wajiblah menjaga hutan, tanah, dan sungai, sebab di sanalah letak berkah dari Jubato.

Maka demikianlah tamat hikayat ini, diwariskan dari mulut ke mulut, menjadi pengingat bagi anak cucu Dayak Salako di tanah Borneo, agar tak lupa pada leluhur, pada alam, dan pada Sang Jubato yang Maha Menjaga.

 

HIKAYAT ANTU BUKITN BAWOKNG

 

HIKAYAT ANTU BUKITN BAWOKNG

Syahdan pada zaman yang telah silam, tatkala raja-raja bersemayam di istana berhias emas suasa, tersebutlah seorang yang amat kaya lagi masyhur namanya di seluruh negeri Bangkayokng. Adapun orang itu tiada sama bandingan kekayaannya; emas bertimbun, permata bertaburan, kerbau berlipat-lipat, padi tiada berkurang sepanjang musim. Maka segala orang kecil hingga bangsawan pun menyebut dirinya “Tuan Kaya Gunung”.

Hatta, setelah habis ajalnya, maka dikatakan orang ia dikebumikan di puncak Bukitn Bawokng yang tinggi lagi berhawa sejuk. Sejak itu, keluar kabar ke segenap negeri, bahawa arwah Tuan Kaya Gunung tiada hilang lenyap, melainkan menjelma Antu Bukitn Bawokng yang bisa memberikan kekayaan kepada barang siapa berani menghubunginya.

Adapun orang yang hendak memohon kurnia daripadanya, wajiblah membakar kemenyan dan dupa harum, membawa sesajen berupa bunga tujuh warna, serta menyebut nama Tuan Kaya itu dalam hatinya dengan penuh takzim. Maka barang siapa cukup syaratnya, nescaya didatangkan kekayaan yang tiada taranya. Emas jatuh dari langit, perniagaan menjadi laku, dan segala hajat dipenuhi.

Syahdan, tiada hanya memberi, melainkan ada pula kewajiban yang harus ditunaikan oleh orang yang menerima kurnia. Adapun kewajiban itu ialah mengingat roh Tuan Kaya Gunung saban malam, tiada boleh alpa barang sehari jua. Jikalau lalai, nescaya bala datang menimpa. Ada yang jatuh sakit tiada sembuh, ada pula yang hartanya musnah dalam sekejap mata.

Maka tersebutlah dalam negeri Bangkayokng, ramai orang kecil dan besar, bahkan bangsawan istana pun, yang diam-diam memohon kepada Antu Bukitn Bawokng. Ada yang berhasil menjadi kaya raya sehingga boleh mempersembahkan emas dan intan ke hadapan raja. Maka raja pun hairan, dari manakah datangnya harta yang sedemikian rupa, hingga dapat menambah kemegahan negeri.

Adapun raja yang adil lagi berdaulat itu kemudian mendengar kabar rahasia, bahawa harta tersebut datangnya dari jalan gaib, iaitu meminta kepada Antu Bukitn Bawokng. Maka baginda pun berdukacita, kerana rakyatnya bergantung kepada roh orang mati, bukan kepada ikhtiar dan kerja sendiri.

Hatta, pada suatu malam, baginda bermimpi didatangi seorang tua berjubah putih, berkata: “Hai raja yang adil, janganlah biarkan rakyatmu menukar agama dengan kekayaan. Ingatlah bahawa segala harta dunia fana, tiada kekal adanya. Barang siapa meninggalkan ibadah kerana menyembah antu, nescaya rugi dunia akhirat.”

Tatkala baginda jaga daripada tidur, maka baginda memanggil segala pembesar dan alim ulama, lalu bersabda: “Hai segala rakyatku, berhentilah kamu daripada menyembah Antu Bukitn Bawokng. Kekayaan yang datang daripadanya tiada membawa berkat, hanyalah mendatangkan bala dan murka Tuhan. Adapun harta yang suci datangnya daripada usaha yang halal lagi diridhai.”

Syahdan, setelah sabda itu disiarkan ke seluruh negeri, maka sebahagian rakyat insaf dan kembali kepada jalan benar. Namun demikian, ada pula yang tetap berkeras, hingga kelak binasa hartanya atau hilang nyawanya dengan cara yang ajaib.

Maka hikayat ini menjadi peringatan, bahawa tiada guna mengejar kekayaan dari jalan syaitan, kerana kesenangan yang sebentar diganti derita yang panjang.

Tammatlah hikayat Antu Bukitn Bawokng, menjadi pusaka tutur di kalangan rakyat Kalimantan Barat, turun-temurun diwariskan, sebagai nasihat bagi segala umat.

HIKAYAT RATU DHEMIT

 

HIKAYAT RATU DHEMIT 

Syahdan, pada zaman dahulukala, tatkala negeri Kalimantan Barat masih diliputi hutan belantara yang tiada bertepi, adalah sebuah kerajaan besar bernama Negeri Sukma Jaya. Adapun negeri itu diperintah oleh seorang raja yang arif lagi bijaksana, bergelar Seri Baginda Maharaja Surya Alam. Negeri itu aman tenteram, rakyatnya hidup makmur serta hasil bumi melimpah ruah.

Hatta, pada suatu malam tatkala bulan purnama bercahaya perak, terdengarlah bunyi guntur bergemuruh tiada henti, disertai angin ribut menderu bagai hendak meruntuhkan istana. Maka baginda pun keluar ke balairung, melihat akan tanda-tanda yang amat ganjil lagi menakjubkan. Tiba-tiba muncullah suatu makhluk ghaib, berwajah bercahaya, tubuhnya tiada bersentuhan tanah, berpakaian hitam bertabur emas. Maka makhluk itulah yang bernama Ratu Dhemit, penunggu kota sekaligus penjaga negeri.

Maka berkatalah Ratu Dhemit kepada baginda raja, “Wahai Maharaja Surya Alam, ketahuilah olehmu, hamba ini bukanlah jin jahat dan bukan pula manusia, melainkan penunggu kota yang telah dititahkan oleh Yang Maha Kuasa menjaga negeri ini. Adapun hamba diberi kuasa sebesar-besarnya, lebih besar daripada Dhanyang desa, kerana hamba berkedudukan di jantung negeri. Barang siapa menghormati hamba, maka tenteramlah negeri; tetapi barang siapa mengingkari, maka bala dan celaka akan menimpa.”

Mendengar titah itu, maka tunduklah baginda raja dengan penuh takzim. Dipersiapkanlah sesaji berupa kemenyan dan bunga tujuh rupa, dipersembahkan tiap bulan purnama sebagai tanda hormat. Maka sejak itulah Negeri Sukma Jaya kian makmur, hasil laut dan hasil bumi melimpah, tiada seorang pun rakyat yang hidup melarat.

Syahdan, beberapa tahun kemudian, datanglah seorang bangsawan dari negeri seberang, bergelar Adipati Natawijaya. Adapun sifatnya congkak dan tiada mengenal adat negeri. Maka ia pun berkata, “Apalah gunanya raja kalian menyembah makhluk ghaib? Bukankah kekuatan itu tiada nyata?” Maka dipandang hina olehnya upacara penghormatan kepada Ratu Dhemit.

Hatta, pada malam itu juga, angin ribut bertiup lagi, kilat sabung-menyabung, gempa bumi menggoncang negeri. Maka robohlah rumah dan lumbung padi, sungai meluap menenggelamkan sawah, dan Adipati Natawijaya lenyap tanpa jejak, tiada diketahui rimbanya. Maka rakyat pun menangis dan menjerit meminta ampun kepada Ratu Dhemit.

Maka keluarlah suara ghaib dari langit, “Wahai manusia, janganlah kamu congkak akan kuasa Tuhan. Hamba ini hanyalah perantara, menjaga kota dengan izin-Nya. Barang siapa berbuat baik dan saling menghormati, maka sejahtera hidupmu. Tetapi barang siapa durhaka, maka binasalah ia.”

Sejak itulah rakyat Negeri Sukma Jaya senantiasa mengadakan upacara penghormatan tiap bulan purnama. Maka aman tenteramlah negeri, tiada lagi bencana menimpa, hingga nama Ratu Dhemit masyhur ke segenap pelosok Kalimantan Barat.

Adapun hikayat ini memberi pengajaran, bahawasanya manusia janganlah sekali-kali bersifat congkak lagi sombong, melainkan hendaklah beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, menghormati adat dan menjaga keseimbangan antara alam nyata dan alam ghaib.

Maka tamatlah hikayat Ratu Dhemit, yang menjadi warisan nenek moyang, diceriterakan turun-temurun kepada anak cucu, sebagai tanda kebesaran Allah Taala dan sebagai pedoman hidup bersama