Cerpen Di Bawah Cahaya yang Padam - Hendra Bahari Singkawang

Matahari pagi di Kota Singkawang biasanya jatuh dengan amat lembut di atas atap-atap klenteng kuno, memantulkan warna merah dan keemasan yang hangat di sepanjang Gang Tjhia. Namun, dalam tiga minggu terakhir, sang surya tak lebih dari sekadar bulatan jingga pucat yang redup, terperangkap di balik tirai abu-abu yang pekat. Kabut asap akibat kebakaran hutan dan lahan kembali datang, menyelimuti kota berjuluk Kota Milik Para Dewa itu dengan aroma sengit kayu terbakar.

Di sudut sudut pasar lama, A Kiong (62 tahun) sedang menyapu teras kedai kopinya dengan gerakan perlahan. Setiap kali lengannya terangkat, batuk kecil yang kering dan menyiksa keluar dari dadanya. Lengannya yang berurat membetulkan letak masker kain yang sudah tampak kekuningan di bagian hidung. Bagi A Kiong, kabut asap bukan sekadar gangguan cuaca; itu adalah abu dari masa lalu yang terus kembali setiap musim kemarau.

"Kong, tidak usah disapu terus. Debu abu ini tidak akan habis sampai hujan turun," suara Ling-Ling (17 tahun), cucu perempuannya, terdengar dari pintu samping. Ling-Ling melangkah keluar seraya membawa segelas teh krisan hangat.

A Kiong menghentikan sapunya, menyapu pandangan ke jalanan di depannya. Gunung Sari yang biasanya berdiri megah di latar belakang kota kini melenyap sepenuhnya, seolah-olah ditelan oleh kegelapan transparan. Mobil dan motor lalu lalang dengan lampu utama menyala di tengah hari, membelah jarak pandang yang tak sampai lima belas meter.

"Kalau tidak disapu, pelanggan risih, Ling," sahut A Kiong pelan, suaranya parau. "Lagipula, kalau toko ini tutup, dari mana kita bayar biaya obatmu?"

Ling-Ling menunduk. Ia tahu betul kondisi ekonomi keluarga mereka sedang tercekik. Sejak asap menebal, sekolah-sekolah di Singkawang diliburkan dan dialihkan menjadi pembelajaran daring. Wisatawan yang biasanya memadati kota untuk berburu kuliner atau sekadar memotret arsitektur tua melenyap tanpa bekas. Kota yang biasanya riuh dengan gelak tawa dan denting cangkir kopi kini bertukar menjadi kota hantu yang hening dan sesak.

Sore harinya, napas A Kiong kian memberat. Dada pria tua itu terasa seperti ditindih batu besar. Ling-Ling yang cemas mencoba mematikan kompor tempat ia merebus kuah kway teow, lalu mendekati kakeknya yang terduduk lemas di kursi kayu tua.

"Kita ke puskesmas sekarang, Kong," tegas Ling-Ling tanpa memberi ruang untuk bantahan.

"Tidak usah, Ling. Nanti juga hilang kalau kakek minum air hangat," tolak A Kiong lemah. Namun, wajahnya yang pucat dan bibirnya yang agak kebiruan tak bisa menyembunyikan kenyataan bahwa parunya sedang menjerit meminta udara bersih.

Tanpa membuang waktu, Ling-Ling memapah kakeknya keluar. Udara luar terasa sangat menusuk. Bau sangit membakar tenggorokan mereka seketika. Jalanan terasa asing; bangunan-bangunan megah dan lampion yang biasanya semarak kini hanya menyerupai bayangan hitam yang kabur di balik kabut tebal.

Tiba di puskesmas kecamatan, suasananya tak ubahnya ruang darurat bencana. Puluhan warga—sebagian besar balita dan lansia—memadati ruang tunggu. Suara batuk bersahut-sahutan, menciptakan simfoni duka yang mengerikan. Tabung-tabung oksigen berjejer di koridor, dan para tenaga medis berlarian dengan wajah lelah di balik masker N95 mereka.

Seorang dokter muda memeriksa A Kiong dan segera memasangkan masker nebulizer ke wajah pria tua itu. Uap obat berhembus perlahan, membantu membuka saluran pernafasannya yang menyempit.

"ISPA-nya cukup parah, dan fungsi paru Pak A Kiong sudah menurun," kata sang dokter kepada Ling-Ling dengan nada prihatin. "Beliau tidak boleh menghirup udara luar sama sekali tanpa perlindungan yang memadai. Asap tahun ini sangat beracun karena racikan abu gambut."

Ling-Ling menggenggam jemari kakeknya yang dingin. Di dalam ruangan bersuhu pendingin itu, ia melihat ke luar jendela. Hanya ada warna abu-abu monokrom yang mati. Tidak ada hijau pohon, tidak ada biru langit, tidak ada merah lampion. Semua warna asli Singkawang telah terhapus oleh ketamakan manusia yang membakar lahan demi keuntungan sepihak ratusan kilometer dari sana.

Malam harinya, setelah kondisi A Kiong agak stabil dan diperbolehkan pulang dengan membekal kantong berisi obat-obatan, Ling-Ling duduk di ambang jendela kamarnya. Ia mengenakan masker rapat-rapat, namun bau sangit itu tetap berhasil menyusup melalui celah-celah papan dinding rumah panggung mereka.

Ling-Ling mengambil ponselnya, membuka aplikasi media sosial. Ia melihat banyak unggahan teman-temannya yang mengeluhkan hal serupa—rasa perih di mata, dada yang sesak, dan ketakutan akan masa depan. Singkawang yang toleran, Singkawang yang indah, kini sedang sekarat perlahan di bawah belas kasihan angin yang tak kunjung membawa hujan.

Tiba-tiba, dari arah luar, terdengar sayup-sayup suara dentang kelenteng bersahut-sahutan dari kejauhan. Para tetua dan warga rupanya sedang menggelar doa bersama, memohon kepada Yang Maha Kuasa agar langit kembali membuka tirainya dan menurunkan hujan yang mampu memadamkan bara di perut bumi gambut.

Ling-Ling memejamkan mata. Di tengah keheningan malam yang tertutup kabut, ia menyatukan kedua telapak tangannya di depan dada. Ia tidak memohon kemewahan atau kelulusan sekolah yang megah. Ia hanya memohon satu hal yang paling sederhana, sesuatu yang selama ini kerap dianggap cuma-cuma namun kini menjadi hal paling mahal di kotanya.

"Tuhan," bisiknya liris di balik masker, "kembalikan langit biru kami. Biarkan kakekku bernapas lega esok pagi."

Di luar, kabut asap masih menari-nari dengan liar di bawah remang lampu jalan. Namun di dalam dada Ling-Ling, ada seberkas harapan yang menolak untuk padam—harapan bahwa Singkawang akan kembali bernapas, menyambut terbitnya matahari yang sesungguhnya.

Cerpen Binar Kapur di Sekolah Rakyat - Hendra Bahari Singkawang.

 Lonceng besi berkarat di sudut halaman tua itu berdentang tiga kali, memecah udara pagi yang masih diselimuti kabut tipis. Bagi orang lain, dentang itu mungkin hanya suara besi beradu. Tapi bagiku, itu adalah panggilan untuk memulai sebuah keajaiban sederhana bernama Sekolah Rakyat.

Aku merapikan kerah kemeja putihku yang sudah agak menguning di bagian lipatan. Di hadapanku, belasan anak dari desa pelosok ini duduk beralaskan tikar pandan yang sebagian pinggirnya sudah terurai. Ada Budi yang jemarinya selalu bernoda getah karet, dan Siti yang sering datang menyusul karena harus membantu ibunya menumbuk padi terlebih dahulu. Mereka tidak mengenakan seragam mentereng atau sepatu hitam berkilap, tapi mata mereka—mata itu menyimpan binar rasa ingin tahu yang tak pernah padam.

"Hari ini kita belajar memetakan mimpi," kataku sambil menggenggam sebatang kapur putih.

Di atas papan tulis kayu yang permukaannya sudah retak-retak, aku melukis sebuah lingkaran besar. Di Sekolah Rakyat ini, kami tidak punya buku teks tebal atau fasilitas komputer canggih. Yang kami miliki hanyalah ruang kelas tanpa dinding, suara angin yang berbisik di antara pepohonan bambu, dan tekad agar anak-anak ini tidak merasa kerdil di hadapan dunia.

Budi mengacungkan tangannya yang mungil. "Pak Guru, kalau mimpi saya mau bikin mesin penyedot getah otomatis, bisa ditaruh di papan tulis?"

Tawa kecil bersahutan di dalam ruangan. Aku tersenyum lebar dan melambaikan tangan mengisyaratkan Budi untuk maju. "Bukan cuma bisa, Budi. Papan ini milik kamu. Tulis di mana saja yang kamu mau."

Melihat Budi maju dengan percaya diri, satu per satu anak mulai menyusul. Papan tulis tua itu dalam sekejap dipenuhi coretan kapur warna-warni: ada yang ingin jadi dokter pohon, ada yang ingin terbang membawa surat ke kota, dan ada yang sekadar ingin membawakan beras untuk ibunya tanpa harus berutang lagi.

Ketika matahari mulai meninggi dan sinarnya menyusup di antara celah atap rumbia, aku menyadari satu hal. Banyak orang beranggapan aku sedang berkorban karena memilih mengajar di sekolah tanpa biaya ini. Padahal kenyataannya justru sebaliknya. Di tengah keterbatasan Sekolah Rakyat inilah, aku menemukan kembali alasan mengapa aku ingin menjadi seorang pendidik.

Anak-anak ini tidak hanya belajar membaca dan berhitung dariku. Melalui keteguhan dan senyum polos mereka setiap pagi, dialah yang mengajariku arti sebenarnya dari ketulusan dan harapan.

Cerpen "Aku dan Teman Gaib." Oleh Hendra Bahari Singkawang".

Di tepi Desa Sijangkung yang selalu diselimuti kabut dari kaki Gunung Padagi, sebuah rumah panggung kayu berdiri merana di kawasan Pakunam, Singkawang. Di sinilah bayang-bayang kelam menggantung dalam hidup Hendra, seorang anak bungsu berusia dua belas tahun. Tak ada lagi tawa hangat atau wangi masakan ibu yang menyambutnya pulang. Ayah dan ibunya tewas terseret banjir bandang dua tahun lalu, sementara kedua kakak kandungnya memilih pergi merantau ke luar kota tanpa pernah memberi kabar. Hendra tertinggal seorang diri, memeluk kepedihan di atas tanah kelahirannya yang dingin.

Kehidupan sebatang kara memaksa Hendra menjadi dewasa sebelum waktunya. Setiap pagi, jemari kecilnya harus bergelut dengan rumput liar di ladang tetangga demi sesuap nasi atau selembar uang receh. Namun, kelaparan perut tak pernah sebanding dengan rasa kesepian yang menggerogoti jiwanya. Penduduk sekitar memilih menjauh, menganggap Hendra pembawa sial karena musibah yang menimpa keluarganya. Pandangan sinis dan bisik-bisik dari warga menjadi tembok tebal yang mengisolasi Hendra dari dunia luar.

Di tengah gelap dan sepi yang menyiksa, Hendra menemukan satu-satunya penawar hatinya. Bukan manusia, melainkan sosok tak kasat mata bernama Nek Tarukun. Hantu perempuan tua bersanggul miring dengan kebaya lusuh itu pertama kali menampakkan diri di sudut dapur saat Hendra menangis menahan lapar. Sosoknya samar, melayang tanpa tapak, namun tatapannya memancarkan kehangatan yang tak lagi didapatkan Hendra dari sesama manusia.

"Jangan menangis, Cucuku. Hari ini bayam di belakang rumah sudah bisa kau petik," bisik Nek Tarukun dengan suara bergetar seperti gesekan daun kering.

Sejak malam itu, sunyinya rumah kayu di sudut Pakunam tak lagi terlalu mencekam. Nek Tarukun setia duduk di samping Hendra setiap kali anak itu belajar di bawah temaram lampu teplok. Saat Hendra menggigil karena demam, sosok hantu itu akan bertiup lembut mengusir hawa dingin di keningnya. Hendra tahu, sahabatnya adalah arwah tetua kampung yang meninggal puluhan tahun lalu. Ironis baginya, di saat manusia yang bernapas berpaling dan membiarkannya menderita, justru sesosok arwah yang memberikan perlindungan dan kasih sayang.

Sore itu, hujan deras kembali mengguyur Sijangkung. Hendra duduk di pinggir pintu, menatap tetesan air yang jatuh berirama sambil menggambar wajah ayah dan ibunya di atas tanah dengan ranting kayu.

"Nenek, apakah kakak-kakakku akan pulang? Kenapa mereka membiarkanku sendirian?" tanya Hendra lirih, menatap arwah tua yang mengapung di sebelahnya.

Nek Tarukun menatap anak bungsu itu dengan penuh iba. "Dunia ini luas dan sering kali membuat orang lupa jalan pulang, Cucuku. Tapi ingat, kau tidak pernah benar-benar sendiri selama kau mau bertahan."

Hendra tersenyum tipis. Penderitaan dan rasa lapar mungkin masih akan menyapanya esok hari, namun keberadaan Nek Tarukun menjadi bukti bahwa kasih sayang bisa hadir dari sudut yang paling tidak terduga. Di rumah tua yang lapuk itu, si anak bungsu merajut harapannya, menembus dinginnya malam bersama sahabat tak kasat matanya.

Hikayat Bayan Budiman

 Alkisah pada zaman dahulu di negeri Ajam, hidup seorang saudagar kaya bernama Khojan Maimun. Beliau memiliki seorang istri yang sangat jelita bernama Bibi Zainab. Khojan Maimun juga memelihara dua ekor burung yang sangat cerdik, yaitu seekor burung tiung dan seekor burung bayan.

Hatta, pada suatu hari Khojan Maimun bermaksud hendak pergi berlayar untuk berniaga di seberang lautan. Sebelum berangkat, beliau berpesan kepada istrinya agar senantiasa menjaga kehormatan diri dan selalu bermusyawarah dengan kedua burung peliharaan mereka jika menghadapi suatu masalah.

Sepeninggal Khojan Maimun, datanglah seorang anak raja yang terpesona oleh kecantikan Bibi Zainab. Pangeran itu lantas membujuk Bibi Zainab untuk bertemu. Bibi Zainab yang terbuai oleh buatan manis pangeran tersebut berniat keluar rumah pada malam hari untuk menemuinya.

Sebelum melangkahkan kaki, Bibi Zainab terlebih dahulu meminta izin kepada burung tiung. Namun, burung tiung menasihatinya dengan keras agar tidak melakukan perbuatan murni yang melanggar hukum dan norma. Bibi Zainab yang marah mendengar nasihat jujur itu lantas menghempaskan burung tiung ke tanah hingga mati.

Melihat nasib buruk yang menimpa kawan sejawatnya, burung bayan yang bijaksana memutar otak agar tidak bernasib sama seraya tetap berhasil mencegah Bibi Zainab berbuat curang. Ketika Bibi Zainab datang meminta izin kepadanya, burung bayan berhak berpura-pura menyetujui niat Bibi Zainab.

Namun, saat Bibi Zainab hendak melangkah keluar rumah, burung bayan mulai menceritakan sebuah kisah yang sangat menarik. Rasa penasaran Bibi Zainab membuatnya tertahan untuk mendengarkan cerita tersebut hingga tak terasa fajar pun tiba. Rencananya untuk bertemu pangeran terpaksa ditunda.

Hal ini terus berulang selama semalam suntuk selama 24 malam. Setiap kali Bibi Zainab hendak pergi, burung bayan selalu menyajikan cerita baru yang syarat akan pesan moral dan hikmah. Burung bayan terus mendongeng hingga akhirnya Khojan Maimun pulang dari perjalanannya. Bibi Zainab pun terhindar dari perbuatan tercela dan keselamatan rumah tangga mereka tetap terjaga berkat kearifan sang burung bayan.

Hikayat Nek Busin dan Babi Hutan

 Alkisah pada zaman dahulu di tanah Sakawokng, kawasan Singkawang, Kalimantan Barat, berdirilah sebuah pemukiman suku Dayak Salako yang dikelilingi belantara lebat dan perbukitan hijau. Di pemukiman tersebut, hiduplah seorang tokoh sesepuh bernama Nek Busin. Beliau merupakan seorang lelaki tua yang sangat dihormati lantaran kearifannya dalam memahami bahasa alam serta keteguhannya menjaga adat istiadat leluhur.

Hatta, pada suatu musim panen, kedamaian warga Sakawokng terganggu oleh ancaman yang amat menakutkan. Seekor babi hutan raksasa berukuran sebesar kerbau jantan kerap turun dari puncak gunung untuk merusak ladang-ladang padi milik warga. Hewan itu amat ganas; taringnya panjang melengkung bagaikan bilah tanduk dan matanya menyala merah tatkala malam tiba. Tidak ada seorang pun pemuda desa yang sanggup melawannya, sebab setiap kali tombak dan sumpitan ditembakkan, senjata-senjata itu patah dan membal seolah-olah kulit sang babi hutan terbuat dari tembaga yang tebal.

Melihat mata pencaharian dan keselamatan masyarakatnya terancam, Nek Busin yang bertabiat luhur tak tinggal diam. Beliau bermeditasi dan memohon petunjuk kepada Sang Creator di atas bukit batu. Dalam intuisinya, Nek Busin mengetahui bahwa babi hutan tersebut bukanlah binatang biasa, melainkan jelmaan roh penjaga hutan yang murka lantaran ada oknum pendatang yang merusak pohon keramat di batas wilayah Sakawokng.

Maka pada suatu malam berbulan purnama, Nek Busin melangkah sendirian menuju batas ladang tanpa membawa senjata tajam. Beliau hanya membawa sebuah sumpit kayu kuno, mangkuk tanah berisi air doa, dan segenggam beras kuning. Tatkala angin malam bertiup kencang, gemuruh langkah babi hutan raksasa itu menggetarkan tanah. Dengan geraman yang mengerikan, satwa sakti itu menerjang ke arah Nek Busin.

Nek Kinoh tetap berdiri tenang tanpa rasa gentar sedikit pun. Saat babi hutan itu berjarak beberapa langkah saja dari hadapannya, Nek Busin memercikkan air doa dan menebarkan beras kuning seraya menguncapkan mantra adat Dayak Salako. Seketika itu pula, memancarlah cahaya putih yang membentenginya. Langkah babi hutan raksasa itu mendadak terhenti kaku, tidak mampu bergerak maju seolah-olah kakinya tertanam di dalam bumi.

Nek Busin lalu melangkah mendekat dan berkata dengan suara yang lembut namun berwibawa, "Wahai Penjaga Sakawokng, kami memohon maaf atas kekhilafan manusia yang telah menodai rimba. Kembalilah ke kediamanmu, dan janganlah engkau merusak rezeki anak cucu di pemukiman ini."

Mendengar ucapan tersebut, babi hutan itu menundukkan kepalanya. Cahaya merah dari matanya perlahan memudar, dan bentuk tubuhnya yang raksasa bertransformasi menjadi bayangan asap biru yang membumbung tinggi. Sebelum menghilang sepenuhnya ke dalam kegelapan rimba, bayangan itu meninggalkan sepasang taring kristal di atas tanah.

Nek Busin mengambil taring kristal tersebut dan menanamnya di batas wilayah pemukiman sebagai jimat perlindungan. Sejak peristiwa malam itu, kawasan Sakawokng di Singkawang senantiasa aman dari gangguan binatang buas maupun bahaya gaib. Ladang-ladang masyarakat tumbuh subur, dan cerita kehebatan serta kebijaksanaan Nek Busin terus dikisahkan secara turun-temurun oleh suku Dayak Salako hingga saat ini.

Hikayat Nek Kinoh

 Alkisah pada zaman dahulu di kawasan pesisir Singkawang, Kalimantan Barat, berdirilah sebuah desa yang berbatasan langsung dengan rimba raya dan perbukitan. Di rimba tersebut, hiduplah seorang perempuan tua yang amat bijaksana bernama Nek Kinoh. Beliau hidup sebatang kara dan senantiasa menggantungkan hidupnya pada hasil hutan demi menyambung usia.

Hatta, pada suatu hari tatkala Nek Kinoh sedang mencari kayu bakar di lereng gunung, tiba-tiba langit berubah terang benderang oleh cahaya keemasan. Dari balik semak belukar, muncullah seekor kijang yang amat elok rupanya. Seluruh tubuh kijang itu memancarkan kilau emas murni, dan tanduknya bagaikan ukiran perak berkilauan. Kijang emas itu rupanya sedang terjerat oleh akar gaib penunggu hutan.

Nek Kinoh yang berbudi luhur merasa iba melihat satwa sakti tersebut. Tanpa rasa takut sedikit pun, Nek Kinoh mendekat seraya membaca doa. Seketika itu pula, dengan sekali sentuhan jemari Nek Kinoh, akar gaib yang mengikat kaki sang kijang emas meluruh dan hancur menjadi debu.

Maka dengan izin Tuhan Yang Maha Kuasa, kijang emas itu mendadak dapat berkata-kata seperti manusia. "Wahai Nek Kinoh yang berhati mulia, kebaikanmu telah menyelamatkanku dari kurungan gaib. Sebagai imbalannya, ambillah sehelai bulu emasku ini. Setiap kali engkau mengusapnya, keberkahan dan rezeki akan melimpah bagi seluruh warga desa."

Setelah menyerahkan sehelai bulunya, sang kijang emas melompat tinggi melintasi pepohonan lalu menghilang ke awan. Nek Kinoh kemudian membawa bulu sakti itu pulang ke desanya. Sejak peristiwa tersebut, tanah di sekitar Singkawang menjadi sangat subur, hasil panen melimpah ruah, dan penyakit misterius tak lagi melanda masyarakat. Nek Kinoh beserta seluruh warga hidup makmur dan tenteram selamanya, seraya tetap menjaga kelestarian rimba raya tersebut.

Materi Hikayat Kelas XII

 HIKAYAT

Pengertian Hikayat Menurut KBBI

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), hikayat adalah karya sastra Melayu Klasik berbentuk prosa yang berisi cerita, undang-undang, dan silsilah bersifat rekaan, keagamaan, historis, biografis, atau gabungan sifat-sifat itu. Hikayat dibaca untuk pelipur lara, pembangkit semangat juang, atau sekadar untuk meramaikan pesta.

Asal Muasal Kata Hikayat

Kata hikayat berasal dari bahasa Arab, yaitu hikayat (حكاية) yang berakar dari kata hakaya (حكى), artinya bercerita, mengisahkan, atau menceritakan kembali.

Hikayat sebagai Prosa Narasi

Sebagai prosa narasi, hikayat merupakan karangan bebas (tidak terikat oleh rima atau jumlah bait) yang berfokus pada rangkaian peristiwa kronologis. Hikayat mengedepankan unsur intrinsik cerita seperti alur, penokohan, serta latar tempat dan waktu untuk menyampaikan kronologi kehidupan para tokohnya.

Tujuan Penulisan Hikayat

 1. Menghibur pengarang dan pembacanya (sebagai pelipur lara).

 2. Menanamkan nilai-nilai moral, etika, dan keagamaan.

 3 Mengabadikan silsilah, kehebatan, dan sejarah para raja atau bangsawan.

 4 Membangkitkan semangat juang atau keberanian dalam masyarakat.

Jenis-Jenis Hikayat

 1. Berdasarkan Isinya:

   a. Hikayat Rekaan (contoh: Hikayat Si Miskin)

   b. Hikayat Sejarah/Historis (contoh: Hikayat Hang Tuah)

   c. Hikayat Biografis (contoh: Hikayat Abdullah)

 2. Berdasarkan Pengaruh Unsur Budaya:

   a. Hikayat Berunsur Hindu (contoh: Hikayat Sri Rama)

   b. Hikayat Berunsur Islam (contoh: Hikayat Amir Hamzah)

   c. Hikayat Kolaborasi Hindu-Islam (contoh: Hikayat Jaya Lengkara)

Ciri-Ciri Utama Hikayat

 1. Anonim: Nama pengarang tidak diketahui.

 2. Istanasentris:Berpusat pada kehidupan istana, raja, atau bangsawan.

 3. Penyebaran Lisan:Disampaikan secara turun-temurun dari mulut ke mulut.

 4. Ditulis dalam bahasa Melayu Klasik: Banyak menggunakan kata arkais/klise atau konjungsi purba (seperti: maka, syahdan, alkisah, sebermula, hatta).

5. Bersifat sastra lama.

6. Lazimya mencakup bentuk prosa yang panjang. 

7. Mengandung hal-hal yang mustahil. 

8. Menggunakan alur berbingkai/cerita berbingkai (dalam cerita ada cerita lagi).

Karakteristik Khusus Hikayat

 1. Kemustahilan: Terdapat kejadian yang tidak masuk akal atau logis (misalnya: lahir bersamaan dengan pedang emas).

 2. Kesaktian Tokoh: Tokoh-tokoh utama memiliki kelebihan supranatural atau ilmu kesaktian.

 3. Statis: Struktur cerita dan latar cenderung konstan, tidak banyak mengalami perubahan zaman.

Cara Menemukan Nilai-Nilai dalam Hikayat

 1. Menganalisis tindakan, tutur kata, dan sikap tokoh dalam menghadapi masalah.

 2. Mengidentifikasi pesan moral atau pandangan hidup yang disampaikan secara tersirat maupun tersurat.

 3. Menghubungkan kejadian dalam cerita dengan aspek kehidupan nyata (nilai religi, moral, sosial, budaya, edukasi, dan estetika).

Contoh Ringkasan Hikayat: Hikayat Si Miskin

Dahulu kala, hidup sepasang suami istri yang sangat miskin di Negeri Puspa Sari. Mereka dikutuk oleh Batara Indera sehingga hidup terlunta-lunta dan selalu diusir oleh warga. Ketika sang istri hamil dan mengidam buah mempelam dari taman raja, Si Miskin memberanikan diri meminta kepada Raja. Raja yang iba memberikan buah tersebut. Kemudian, lahir anak laki-laki mereka yang dinamai Marakarma, yang berarti anak dalam kesukaran. Sejak kelahiran anak itu, kehidupan keluarga berubah menjadi beruntung dan penuh keberkahan hingga akhirnya Si Miskin berhasil mendirikan kerajaan sendiri.