Hikayat Saudara Tiri Bantang Sakawokng

 

Hikayat Saudara Tiri Bantang Sakawokng

Sebermula, pada tanah Bantang Sakawokng, tempat orang Dayak Salako berdiam, ada sebuah rumah panjang yang dihuni tujuh belas bilik keluarga. Rumah panjang itu disebut orang bantang, kerana tempat segala orang berkumpul, bermusyawarah, dan beradat.

Syahdan, di salah satu bilik tinggal seorang lelaki bernama Sura, duda tiada beristeri. Kemudian ia mengambil janda bernama Menda, yang sudah punya anak perempuan remaja, namanya Jalia. Maka Jalia itulah menjadi anak tiri bagi Sura.

Adapun adat Salako tiada main-main. Kata tetua: “Pamali nang kadadi, janganlah laki-laki nyentuh anak tiri, itu pantakng besar. Sekali ka langgar, bala turun, hantu penunggu keluar, kampung jadi celaka.”

Tetapi Sura, kerana hatinya gelap oleh nafsu, tiada takut akan adat. Setiap hari ia memandang Jalia dengan mata penuh birahi. Jalia sering berkata dalam bahasa badameo, “Aba’ Sura, jangan ka gaga’—itu pantakng, roh bantang bisa ngamuk.” Tetapi Sura tertawa, katanya, “Tiada roh bisa melawan kehendakku. Beta hulubalang, siapa berani?”

Maka pada suatu malam, tatkala orang ramai tidur di bilik masing-masing, Sura menyelinap ke bilik Jalia. Hujan turun deras, atap menitik, gong di balai berbunyi perlahan kerana angin. Ia pun menodai anak tirinya. Jalia menangis meraung, katanya, “Sura, kau sudah melanggar adat, hantu bantang akan datang menjemputmu!”

Keesokan pagi, Jalia mengadu kepada ibunya, lalu berita itu sampai ke tetua adat. Gong dipukul tujuh kali, tanda panggilan darurat. Maka segala orang rumah panjang berkumpul di balai tengah. Tetua adat berkata,

“Sura sudah pantakng. Ia berzina dengan anak tiri. Menurut hukum Salako, hukumannya tujuh setengah tahil Maringa. Tetapi bukan itu sahaja, roh bantang mesti ditenangkan, kerana bantang sudah ternajis.”

Maka Sura dibawa ke tengah balai. Orang kampung mencemuh, ada yang meludah, ada yang memaki. Tetapi adat tiada mengenal marah, adat hanya mengenal aturan. Tetua tua membaca putusan: harta Sura disita, tujuh setengah tahil dihitung, ayam putih dan babi disiapkan untuk sesaji.

Syahdan, upacara adat pun dimulai. Ayam disembelih, darahnya dipercik ke tiang utama rumah panjang. Babi ditikam, suaranya melengking panjang, seakan roh hutan turut bersuara. Beras kuning ditabur, tempayan tuak dibuka. Tetua membacakan mantera dalam bahasa badameo:

“Hei roh bantang, hei penunggu Sakawokng, lihat anak cucumu yang durhaka, ambillah dosanya, jangan bala turun, biarlah dia yang menerima murka.”

Tiba-tiba suasana berubah. Angin dingin menyapu balai, pelita padam satu per satu, dan dari tiang bantang terdengar suara mengerang. Kayu tua bergetar, seakan roh penunggu marah.

Sura menggigil. Tiba-tiba tubuhnya seperti diikat oleh tali gaib. Mulutnya menjerit, “Ampun! Lepaskan aku!” Tetapi tiada seorang pun berani menolong. Dari arah pintu masuk rumah panjang, muncul bayangan hitam tinggi, matanya merah, rambutnya panjang menyapu lantai. Itulah hantu penunggu bantang, disebut orang Antu Rian.

Antu Rian mendekati Sura, mengendus tubuhnya, lalu tertawa bagai guntur. Dengan tangan panjangnya ia meraih tubuh Sura, menyeretnya keluar balai. Orang ramai hanya dapat menonton dengan tubuh kaku, lidah kelu, kerana tiada kuasa melawan roh bantang.

Sura dibawa ke hutan keramat. Esok pagi, orang kampung mencari, tetapi hanya menemukan tulang belulang berserakan, rambut Sura tergantung di dahan pohon, dan suaranya kadang masih terdengar di malam gelap, merintih dari arah hutan.

Adapun Jalia, meskipun selamat, hidupnya terasing. Orang kampung kasihan, tetapi adat berkata ia sudah ternodai. Tiada lelaki yang berani meminangnya. Ia hidup membujang, menjadi penjaga huma ibunya, sampai akhirnya wafat dalam kesunyian. Orang percaya arwahnya dijemput roh nenek moyang agar tiada menanggung malu lebih lama.

Sejak itu, Kampung Bantang Sakawokng menegakkan adat lebih keras. Anak tiri dan ayah tiri dipisahkan biliknya, jangan tidur dekat, jangan duduk berduaan. Tetua selalu berkata dalam bahasa badameo: “Ingatlah pantakng ini, jangan ulangi dosa Sura. Hantu bantang masih mengintai, siap menjemput orang yang berani melanggar.”

Maka tamatlah Hikayat Saudara Tiri Bantang Sakawokng, sebuah kisah ngeri yang diwariskan turun-temurun di kalangan Dayak Salako, sebagai peringatan bahawa adat bukan sahaja hukum manusia, tetapi juga perjanjian dengan roh. Barang siapa melanggar, ia ditolak oleh manusia dan ditelan oleh hantu.

Hikayat Pamali

 Hikayat Pamali

Sebermula, pada zaman dahulukala, di sebuah dusun dalam tanah Dayak Maringa, hiduplah sekalian manusia dalam aman makmur, tiada kurang suatu pun. Negeri itu tersohor akan adatnya, segala pantang larang dipelihara, kerana dipercayai bahwasanya adat itulah dinding negeri, jika runtuh adat maka runtuhlah kehidupan.

Syahdan, di dusun itu ada seorang gadis, namanya Suni, elok rupanya, bagaikan bulan di malam purnama, manis senyumnya menyejukkan hati segala orang. Ia anak seorang janda tua, tiada punya saudara. Maka segala pekerjaan rumah dilakukannya sendiri dengan sabar.

Adapun pada suatu hari, tatkala Suni sedang hamil tua, tiadalah ia kuat lagi bekerja. Maka ia menumpang duduk di rumah seorang jiran yang bernama Inak Ramba. Inak itu berhati baik, suka menolong sesama. Maka Suni pun berdiam di rumah itu beberapa hari lamanya.

Tatkala bulan purnama naik ke langit, terdengarlah suara tangisan bayi. Suni pun melahirkan di rumah Inak Ramba. Maka seketika itu gemparlah sekalian isi rumah. Sebab menurut adat Maringa, barang siapa melahirkan di rumah orang lain, maka ternodalah rumah itu. Istilahnya disebut pamali, kerana dipercayai roh penunggu rumah akan marah, dan bala turun menimpa isi kampung.

Maka terdengar kabar itu kepada tetua adat. Maka datanglah segala orang berkumpul di balai, lalu dipanggillah Suni dengan anaknya yang masih merah. Tetua pun bersabda, “Wahai anakku, sungguh kasihlah hati kami mendengar engkau selamat melahirkan. Tetapi tiada dapat tiada, engkau telah menodai rumah orang lain, maka wajiblah engkau menebusnya dengan adat. Barang siapa melanggar pamali, niscaya celaka kampung kita.”

Maka menangislah Suni, katanya, “Ampun, tuanku tetua, bukannya hamba sengaja melahirkan di rumah orang, hanyalah kerana tiada kuat hamba menahan sakit. Biarlah apa jua hukuman adat, hamba terima dengan sabar.”

Maka musyawarah pun dijalankan, maka jatuhlah keputusan: Suni diwajibkan melaksanakan acara adat pembersihan rumah dengan hukuman tiga setengah tahil. Maka disiapkanlah sesaji: ayam putih, beras kuning, tempayan tuak, dan segala mantera dipersiapkan.

Syahdan, tatkala malam tiba, segala orang duduk mengelilingi rumah Inak Ramba. Tetua adat berdiri di hadapan pintu, seraya mengucap mantera kuno, katanya:

“Hai roh penunggu rumah, janganlah marah, janganlah murka, ini persembahan kami, ayam putih darahnya suci, beras kuning lambang rezeki, tuak manis pelepas hati. Pulanglah ke tempatmu, jangan ganggu anak cucu kami lagi.”

Tatkala mantera itu dibacakan, tiba-tiba terdengar suara angin bergemuruh. Atap rumah bergoncang, api pelita bergoyang, dan kelihatanlah bayangan hitam berkelebat keluar dari rumah itu, lenyap ke arah hutan. Maka orang-orang pun bersorak, kerana tandanya roh penunggu sudah kembali tenang.

Setelah upacara selesai, barulah hati orang-orang tenteram. Maka Suni pun membayar denda adat dengan harta peninggalan almarhum ayahnya. Sejak hari itu, rumah Inak Ramba kembali aman, tiada bala lagi menimpa.

Tetapi, hikayat ini tidak tamat di sana. Tatkala anak Suni mulai besar, sering ia sakit-sakitan, kerana dipercayai roh penunggu masih menaruh bekas murka kepadanya. Maka setiap tahun ibunya mengadakan selamatan kecil, mempersembahkan ayam dan nasi kuning, supaya anaknya panjang umur.

Adapun anak itu diberi nama Lalang. Walaupun sering sakit, ia punya hati yang tabah, gagah pula bila besar. Maka Lalang menjadi seorang pemuda yang disegani, kerana katanya, “Sekali ibuku menanggung pamali, biarlah beta menebus aib itu dengan keberanian dan jasa kepada kampung.”

Syahdan, Lalang menjadi penombak ulung dalam berburu babi hutan, serta menjadi penyelamat kampung tatkala banjir melanda. Maka hilanglah perlahan-lahan aib yang dahulu menimpa ibunya. Orang pun berkata, “Pamali telah berganti dengan berkah, kerana anak yang lahir dalam murka roh, kini menjadi penyelamat kampung.”

Adapun hikayat ini membawa amanat: janganlah sekali-kali orang melanggar adat pamali, biarpun dengan tiada sengaja. Kerana adat itu ibarat dinding yang melindungi hidup manusia. Tetapi jikalau sudah terlanjur, jangan pula berputus asa, kerana dengan taat dan tabah, bala dapat diubah menjadi berkah.

Maka tamatlah kisah Hikayat Pamali, yang menjadi pengajaran kepada sekalian anak cucu, supaya ingat kepada adat dan waspada dalam segala perbuatan.

Hikayat Mungkar Lala

 Hikayat Mungkar Lala

Sebermula, adalah sebuah kampung di tepi sungai nan bernama Maringa. Adapun kampung itu sangatlah makmur, tanahnya subur, airnya jernih, pohonnya rimbun tiada berkurang. Maka segala orang yang diam di sana hidup dalam aman dan sejahtera adanya.

Syahdan, kampung itu tiadalah semata-mata dipelihara oleh tenaga manusia, melainkan ditunjangi oleh hukum adat yang diwariskan daripada nenek moyang. Maka segala pantang larang dijunjung tinggi, kerana dipercayai jika sekali jua dilanggar, niscaya murka alam dan dewa-dewa penunggu hutan datang menimpa.

Adapun seorang pemuda, namanya Laja, anak kepada hulubalang kampung. Laja itu elok rupanya, tegap tubuhnya, gagah berani tiada takut akan hutan rimba, dan kepandaiannya memanah tiada bandingan. Tetapi, adalah perangainya sedikit angkuh dan keras hati. Tiada ia suka menurut kata orang tua, lagi pula sering menantang segala pantang adat.

Maka datanglah suatu masa, wabah penyakit melanda kampung Maringa. Orang-orang pun jatuh sakit, kanak-kanak demam, orang tua rebah tiada kuasa berdiri. Tatkala itu tetua adat mengadakan upacara besar, iaitu menahan bala, mengurung segala orang supaya tiada seorang pun masuk hutan, kerana hutan itu diyakini tempat roh jahat bersemayam.

Maka titah tetua, “Hai segala anak kampung, jangan seorang pun melanggar larangan ini. Barang siapa melanggar, celakalah kampung ini binasa.”

Mendengar sabda itu, segala orang tunduk patuh. Tetapi Laja bangkit berdiri, seraya berkata dengan suara nyaring, “Apalah gunanya segala pantang ini? Bukankah tangan dan tombak kita yang menahan bahaya? Beta tiada takut akan roh atau hantu, kerana hamba lebih perkasa daripada segala makhluk gaib.”

Tatkala orang mendengar kata Laja, maka bergetarlah hati mereka. Ada yang menegur, ada pula yang menasihati, tetapi Laja tiada mahu mendengar. Pada suatu malam yang gelap pekat, tatkala segala orang duduk berpantang dalam rumah, Laja diam-diam membawa busurnya lalu masuk ke hutan keramat.

Maka hutan itu sunyi sepi, angin tiada bertiup, tetapi suara burung malam kedengaran tiada henti. Syahdan, ketika Laja melangkah lebih dalam, tiba-tiba bumi bergetar, pohon bergoncang, dan kelihatanlah cahaya hijau menyala-nyala. Dari dalam kabut keluarlah seekor makhluk aneh, kepalanya menyerupai rusa, tetapi tubuhnya seperti manusia, bersayap bagai kelelawar, matanya api bernyala.

Maka makhluk itu menoleh kepada Laja seraya berkata, “Hai anak manusia yang congkak, engkau telah mungkar akan larangan nenek moyangmu. Engkau telah menginjak tanah yang dikhususkan untuk roh-roh. Bahwasanya engkau akan menerima celaka.”

Tetapi Laja tiada gentar, malah mengangkat busurnya lalu melepaskan anak panah. Anak panah itu meluncur deras bagai kilat, tetapi tatkala hampir mengenai makhluk, ia lenyap menjadi asap. Maka makhluk itu pun tertawa berderai, suaranya bagai guruh di langit.

“Engkau tiada tahu, hai anak manusia. Sekali engkau masuk, niscaya kampungmu menerima bala,” ujar makhluk itu, lalu ghaiblah ia ke dalam tanah.

Tatkala Laja pulang ke kampung, tiba-tiba banyak orang jatuh sakit lebih berat daripada sebelumnya. Hujan turun tiada berhenti, sungai meluap, ladang tenggelam. Orang pun bersusah hati, lalu mencari tetua adat.

Maka tetua pun memanggil segala orang berkumpul di balai. Setelah semua hadir, tetua berkata, “Sesungguhnya ada seorang di antara kita telah mungkar akan larangan adat, sebab itu bala turun menimpa. Katakanlah, siapakah yang masuk hutan keramat pada malam itu?”

Maka segala orang diam, tiada seorang bersuara. Tetapi seorang kanak-kanak kecil berkata, “Beta melihat abang Laja pergi membawa busurnya.”

Maka Laja pun tiada dapat mengelak lagi. Dengan wajah merah padam, ia berdiri di hadapan orang banyak. Tetua pun berkata, “Hai Laja, engkau telah melakukan Mungkar Lala, tiada lain melainkan adat mesti ditegakkan. Hukuman bagimu enam setengah tahil maringa, supaya roh-roh yang murka dapat ditenangkan.”

Maka segala orang sepakat. Dengan hati berat, harta Laja diserahkan untuk adat, upacara besar diadakan, korban dipersembahkan, dan doa dipanjatkan. Setelah itu barulah hujan reda, sungai surut, dan penyakit pun perlahan-lahan hilang dari kampung.

Adapun Laja, semenjak hari itu ia menjadi hina di mata orang kampung. Tiada seorang pun berani bersahabat dengannya. Setiap kali anak-anak mendengar namanya, mereka pun berbisik, “Itulah orang yang melanggar larangan, pembawa bala.”

Syahdan, hikayat ini tiada lain melainkan pengajaran kepada segala anak cucu: jangan sekali-kali memandang rendah akan adat dan pantang larang, kerana adat itu benteng bagi manusia daripada murka alam dan roh ghaib. Barang siapa mungkar, maka celakalah ia dan segala kaumnya.

Maka tamatlah kisah Hikayat Mungkar Lala, yang diceriterakan turun-temurun oleh segala orang tua, supaya jangan dilupakan oleh anak cucu di kemudian hari.

Hikayat Pangikat

 

Hikayat Pangikat 

Syahdan, maka tersebutlah suatu negeri di tanah Salako, bernama Negeri Indralaya Gemilang, amat luas buminya, subur tanahnya, makmur rakyatnya. Adapun negeri itu diperintah oleh seorang raja agung, bergelar Sultan Surya Buwana Indraputra, seorang raja yang gagah perkasa, adil saksama, tiada tandingannya di alam semesta.

Adapun istana baginda berdiri megah di tengah negeri, beratap perak, berdinding emas, bertiang permata, berlantai kaca, bercahaya bagai bulan purnama di tengah malam gelap. Segala rakyat menyanjung, segala hulubalang tunduk, segala menteri setia.

Sebermula, pada suatu hari, di balairung emas istana itu, sedang berlangsung perhimpunan besar. Maka hadir sekalian menteri, hulubalang, saudagar, ulama, dan rakyat jelata, kerana baginda hendak menyambut kedatangan utusan dari negeri jiran.

Hatta, di tengah balairung itu, seorang hulubalang muda bernama Hang Jaya Muda Sakti sedang menunjukkan kepandaian bermain senjata tombak kepada sekalian hadirin. Adapun hulubalang itu elok rupanya, gagah tubuhnya, manis budi katanya, sangat dikasihi oleh Sultan.

Maka pada ketika ia berputar-putar dengan tombak sakti, tiba-tiba tombak itu terlepas dari tangannya. Lalu mengenai lengan Raden Surya Laksana, saudara sepupu Sultan yang duduk hampir dengan balairung.

Sebermula, darah pun menitik sedikit, tiada parah tetapi nyata luka. Maka segala orang pun gempar, huru-hara seketika itu juga. Ada yang menjerit, ada yang terkejut, ada pula yang segera berlari mengambil obat penawar luka.

Maka Hulubalang Hang Jaya Muda Sakti pun pucat mukanya, gementar tubuhnya. Maka sembahnya kepada Sultan:

"Ampun tuanku beribu ampun, tiada hamba sengaja melukai Raden Surya Laksana, hanyalah tombak itu terlepas daripada tangan hamba kerana tergelincir. Mohonlah ampun, tuanku."

Maka Raden Surya Laksana pun berkata dengan lemah:

"Benarlah kata hulubalang muda itu, tiada disengajanya melukai beta, hanyalah kecelakaan bermain. Maka janganlah diperbesar-besarkan."

Namun demikian, segala menteri dan rakyat tahu bahawa tiada suatu pun perkara kecil dalam istana, kerana adat mesti ditegakkan, hukum mesti dijalankan.

Maka Sultan Surya Buwana Indraputra pun murka bercampur dukacita. Wajah baginda merah bagai bara, matanya bercahaya bagai kilat. Maka titah baginda:

"Hai hulubalang muda, meski tiada disengaja, engkau telah melukai darah keturunan raja. Bagaimanakah hendak dibiarkan perkara ini tanpa hukum? Bukankah adat pusaka kita telah menetapkan aturan?"

Maka sembah Bendahara Seri Utama Diraja:

"Ampun tuanku, menurut hukum adat Salako, barang siapa melukai orang lain tiada disengaja, maka disebut perbuatan itu Pangikat. Adapun hukumannya ialah satu tahil tangah serta penekeng unyit mata beras. Itulah titah adat turun-temurun dari nenek moyang kita."

Maka titah Sultan:

"Benarlah sabda bendahara. Hukum adat tiada boleh diubah, kerana adat pusaka adalah tiang negeri. Barang siapa melanggarnya, niscaya binasalah negeri kita."

Maka seketika itu juga, segala menteri pun bersetuju. Maka hulubalang muda Hang Jaya Muda Sakti dikenakan hukuman satu tahil tangah serta penekeng unyit mata beras, sebagaimana tertulis dalam hukum adat.

Maka dengan rendah hati hulubalang muda itu menerima hukuman. Katanya:

"Ampun tuanku, hamba rela menerima segala hukuman, kerana tiadalah hamba hendak menyalahi adat pusaka. Biarpun hamba hanya tersalah tiada sengaja, namun adat tetaplah adat, hukum tetaplah hukum."

Maka Sultan pun berkenan, lalu titah baginda:

"Demikianlah engkau menanggung hukuman. Maka jadikanlah ini pengajaran bagi sekalian rakyatku, bahawa setiap perbuatan ada timbangannya, meski tiada disengaja sekali pun."

Syahdan, pada malam hari selepas hukuman itu dijalankan, tiba-tiba istana bergegar, angin kencang bertiup, langit merah menyala. Maka muncullah roh leluhur Salako, bergelar Datuk Panjang Jiwa, yang sejak dahulu menjaga adat pusaka.

Rambutnya panjang menutupi bumi, matanya bercahaya bagai matahari, suaranya bergema bagai petir.

Maka titah roh itu:

"Wahai Sultan Surya Buwana Indraputra, benarlah perbuatanmu menegakkan adat. Sesungguhnya jika adat tiada ditegakkan, maka negeri ini akan binasa. Barang siapa melukai orang lain tiada sengaja, maka tetaplah ia berdosa kepada adat, kerana luka adalah luka, darah adalah darah."

Maka seluruh istana pun bersujud, tiada seorang pun berani mengangkat kepala.

Keesokan harinya, Sultan pun duduk di balairung, lalu bertitah kepada sekalian rakyat:

"Wahai rakyatku, ketahuilah olehmu bahawa setiap perbuatan, baik sengaja mahupun tiada disengaja, tetap ada timbangannya. Maka janganlah engkau bermain senjata tanpa berhati-hati, janganlah engkau bertindak tanpa berfikir. Sebab tiada ada alasan untuk melepaskan diri daripada hukum adat."

Maka segala rakyat pun menjawab:

"Daulat tuanku, kami junjung titah tuanku."

Sebermula, sejak zaman itu, setiap rakyat Negeri Indralaya Gemilang pun mengingat akan peristiwa Pangikat di balairung emas. Maka mereka berhati-hati dalam segala perbuatan, kerana takut akan melukai orang lain meski tiada sengaja.

Adapun hukuman satu tahil tangah dan penekeng unyit mata beras tetap dijalankan kepada sesiapa yang bersalah dalam hal itu. Maka hukum itu tiada berubah hingga ke anak cucu, kerana telah diteguhkan oleh Sultan Surya Buwana Indraputra, disaksikan oleh roh leluhur Datuk Panjang Jiwa, dan dituruti oleh segenap rakyat.

Syahdan, maka tersebutlah hikayat ini dikenang orang dengan nama Hikayat Pangikat di Balairung Emas.

Maka segala orang yang mendengar kisah ini pun berkata:
"Benarlah kata nenek moyang: adat pusaka tiada boleh diubah, kerana adat itulah benteng negeri, penegak marwah, dan pengikat rakyat."

Tamatlah kisah ini, jadi pengajaran kepada segala umat manusia.